少年立志,师从大家
李塨(1659-1733),字刚主,号恕谷,直隶蠡县(今河北蠡县)人。他出生于一个书香门第,自幼聪颖过人,七岁能文,十岁通晓《四书》《五经》。李塨的父亲李明性是当地有名的学者,对他寄予厚望。📚
康熙十年(1671年),李塨十二岁那年,他父亲带他去拜访当时的著名学者颜元。颜元见李塨才思敏捷,十分欣赏,便收他为弟子。从此,李塨跟随颜元学习,成为颜元最得意的门生之一。👨🏫
创立学派,倡导实学
康熙二十九年(1689年),李塨随颜元迁居肥乡(今河北肥乡),正式开始讲学。他继承和发展了颜元的学术思想,形成了独特的“颜李学派”。该学派主张“实学实用”,反对空谈心性,强调“习行”的重要性。🌱
李塨认为,儒学应当注重实践,而非仅仅停留在书本上。他提出“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)应当重新纳入教育体系,培养学生的实际能力。这一主张在当时引起了很大反响,吸引了众多学子前来求学。🎓
游学四方,传播思想
康熙四十二年(1702年),李塨开始游学四方,先后到过北京、山东、江苏等地,广泛传播颜李学派的思想。他在北京期间,与当时的名士如汤斌、李光地等人交流,虽然观点不尽相同,但都对他刮目相看。🗺️
在游学过程中,李塨不仅讲学,还积极参与社会事务。他曾在山东主持修复水利工程,帮助当地百姓解决实际问题。这种“学以致用”的精神,正是颜李学派的核心所在。💡
晚年著述,影响深远
雍正元年(1722年),李塨回到家乡,专心著述。他一生著述颇丰,主要作品有《论语传注》《大学传注》《中庸传注》等。这些著作系统地阐述了颜李学派的思想,对后世产生了深远影响。📖
李塨晚年虽身体渐衰,但仍然坚持讲学。他的学生遍布各地,其中不乏后来成为名臣学者的人物。李塨的学术思想,通过这些学生的传播,逐渐影响了整个清代儒学的发展。🌟
后世评价,儒学瑰宝
李塨去世后,他的学术思想被后人称为“颜李学派”,成为清代儒学的重要流派之一。近代学者梁启超曾评价李塨:“其学以实用为宗,以习行为本,实为清代儒学之瑰宝。”🏆
如今,李塨的学术思想仍然被学者们研究,他的著作也被收入多种儒学经典选集。作为一位坚持实践、反对空谈的儒学大师,李塨的一生,不仅为清代儒学的发展做出了贡献,也为后人树立了“学以致用”的榜样。🌳