乱世中的抉择：金之俊的早年经历
金之俊（1593-1670），字九龄，号澹人，江苏吴江人。他生活在明朝末年，一个风雨飘摇的时代。金之俊出身于书香门第，自幼聪颖好学，十九岁便考中举人，二十三岁登进士第，开始了他的仕途生涯。
明末时期，政治腐败，民不聊生。金之俊在官场上目睹了太多黑暗，但他依然坚守儒家忠义之道。崇祯年间，他担任兵部主事，曾上疏建议整顿军备，加强边防，但他的建议未被采纳。随着李自成起义军势如破竹，金之俊深感明朝气数已尽，却仍抱有一丝希望。
📜 历史记载显示，金之俊在明朝灭亡前曾三次上疏，直陈时弊，但崇祯皇帝已无力回天。1644年，李自成攻入北京，崇祯自缢煤山，明朝覆灭。面对国破家亡，金之俊选择了隐居，不愿仕清。
改朝换代中的艰难抉择
然而，历史的车轮滚滚向前，个人选择往往难以抵挡时代的洪流。清军入关后，为了巩固统治，开始大规模招揽明朝旧臣。多尔衮多次派人邀请金之俊出山，起初他坚决拒绝。
据《清史稿》记载，金之俊曾言：”吾明朝之臣，岂能事二主？”但他的家人和好友多次劝说，认为”良禽择木而栖，良臣择主而事”，在明朝已无望复兴的情况下，不如为新的王朝效力，或许能为百姓做些实事。
经过长达三个月的内心挣扎，金之俊最终做出了出仕清朝的决定。这一选择在当时引起了巨大争议，有人赞其识时务，有人斥其变节。金之俊本人也为此痛苦不已，他在给友人的信中写道：”吾非乐新朝，实为百姓计耳。”
🌪️ 顺治二年（1645年），金之俊正式入清廷任职，先后担任工部尚书、吏部尚书等要职。他利用自己的才智，协助清廷稳定局势，制定政策，为清朝初期的统治做出了重要贡献。
《劝进表》背后的心酸
金之俊最为后人争议的，是他起草的《劝进表》。这份文书是清军入关后，由明朝降臣集体署名，劝顺治帝登基的奏章。在《劝进表》中，金之俊的措辞极为考究，既表达了清朝取代明朝的合理性，又尽量减轻了汉族士大夫的心理负担。
据史料记载，金之俊在起草这份文书时，曾三易其稿，反复斟酌字句。他巧妙地将清朝入关比作”天命所归”，同时强调”满汉一家”，试图在文化上融合两个民族。这份文书最终得到了顺治帝的赞赏，但也让金之俊背负了”汉奸”的骂名。
有趣的是，金之俊在《劝进表》中埋下了一处玄机。他在文中多次使用”金”字，既是指自己的姓氏，也暗含”金朝”之意，暗示清朝作为金朝的后继者，有历史正统性。这一手法既满足了政治需要，又保全了文化自尊。
📜 《清史稿》评价金之俊”文采风流，一时无两”，但对其政治选择则语焉不详。这种矛盾的评价，恰恰反映了金之俊在历史洪流中的复杂处境。
晚年归隐与历史评价
顺治十年（1653年），金之俊以年老为由辞官归隐，结束了他的政治生涯。回到家乡吴江后，他潜心著述，整理了一生所学，留下了《金文毅公集》等著作。
金之俊的晚年生活颇为清贫，但他自得其乐。据《吴江县志》记载，他常与友人饮酒赋诗，谈论古今，从不提及官场旧事。当有人问及他为何出仕清朝时，他总是避而不答，或以”时势所迫”简单带过。
金之俊去世后，关于他的评价依然两极分化。清朝官方史料多称颂其”文武全才，忠贞不二”，而一些明朝遗民则斥之为”卖国求荣”。这种分歧恰恰反映了金之俊所处时代的特殊性——在改朝换代的巨大变革中，个人的道德选择往往被历史洪流所裹挟。
🌊 历史长河中，金之俊只是一个小小的浪花，但他的人生选择却折射出明清交替时期士人的普遍困境。他既不是完美的忠臣，也不是彻底的变节者，而是一个在历史夹缝中艰难求存的知识分子。
今天，当我们回顾金之俊的一生，或许不应简单地用”忠奸”二分法来评判。他的选择虽有争议，但他在乱世中保持的文化自觉和民族意识，依然值得我们思考。正如金之俊自己所说：”生为中国人，死为中华魂。”
